湖北黄冈实行市区人口出行管控;百度搜索“野味 ”大数据揭秘

湖北黄冈实行市区人口出行管控 黄冈市新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作指挥部为切实做好疫情防控工作，下发紧急通知 ，加强市区人员出行管控
。具体措施包括：每户家庭每两天可指派1名家庭成员上街采购生活物资
，其他人员除生病就医、疫情防控工作需要 、在商超和药店上班外，不得外出。

疫情时期,为什么自然环境变好了野生动物也频繁现身?

〖壹〗
、分析病毒的来源便是野生动物身上 ，所以这次疫情给了人类一个警告
，让人类与大自然和谐相处放过野生动物 。

〖贰〗、这其中的原因可能有很多
。首先，可能是野生动物的栖息地缩小啦。很多野生动物 ，包括野狼 、东白虎
，还有一些黑熊，都频繁的出现在人类的活动区域 。这些都有可能是人类的活动发展
。破坏了这些野生动物的栖息地。其次 ，可能是一些大胆的野生动物 。发现城市中可以找到免费的食物
。

〖叁〗
、因此只能一次次的缩小自己的生存环境。同时现在适合他们的生存环境也较少
，因为他们属于食物链的顶端捕食者，而现在处在长白山地带的野生动物较少 ，所以即使他们的种群较大，也无法得到足够的能量补给 。也无法全部生还
。但随着现在人们对于环境的保护和自然保护区的建立
，野生动物的生存环境变得越来越好。

〖肆〗、病毒的传染性强 。越来越多的变异毒株不仅会影响人类的生活，而且也会对动物产生更大的影响。而就是因为这些病毒的破坏力大 ，所以很多动物都无一幸免
。病毒不仅会在短时间内传播
，而且也会具有较广的影响范围。而这就会影响更多的动物，从而会导致这些动物感染新冠 。动物无对应的抗体
。

〖伍〗 、专家认为 ，这表明济南自然生态环境持续改善
，为震旦鸦雀提供了适宜的栖息地。专家观点分歧：齐鲁师范学院动物学专家马金生指出，随着济南生态好转 ，震旦鸦雀数量呈增长趋势
，认为“鸟中熊猫
”的称呼可能不再适用；历城区森保站负责人周传平则强调，其仍属近危物种 ，未被列为国家级保护动物
，但需持续保护 。

新冠影响人类生活,对于野生动物好还是不好?

〖壹〗
、新冠疫情对野生动物的影响是复杂且多层次的，不能简单判定为好或坏 ，而是兼具积极与消极两面
。积极影响方面：人类活动减少为野生动物创造了喘息空间。全球旅行限制、封锁措施及旅游景点关闭，使旅游 、狩猎
、伐木等人类活动大幅减少 。

〖贰〗、钟南山的观点基于科学证据和历史教训
，揭示了食用野生动物与传染病传播的因果关系
。从SARS到新冠，三次疫情均因人类与野生动物的接触引发 ，而生态环境破坏进一步放大了这种风险。杜绝这一陋习不仅是保护野生动物的需要
，更是维护人类自身健康和公共安全的必然选取 。

〖叁〗 、野生动物是许多新发疫病的自然宿主：有数据显示，近来70％的新发传染病均来源于野生动物
。除了冠状病毒外 ，野生动物还携带埃博拉病毒、马尔堡病毒
、亨德拉病毒、尼帕病毒等多种对人来说非常危险的致命病毒。

〖肆〗 、社会公共安全层面：食用野生动物引发的疫情往往具有传播速度快
、范围广、防控难度大等特点
，一旦爆发，就会对社会的正常运转和公共安全造成严重影响 。

〖伍〗 、总结：野生动物携带大量病毒和寄生虫 ，食用后可能导致严重疾病甚至传染病传播。历史上
，非典和新冠疫情均与野生动物交易有关，教训深刻
。此外 ，野生动物是生态系统的重要组成部分
，保护它们对维护生态平衡和人类健康至关重要。因此，为了自身健康和地球的未来 ，我们绝不能食用野生动物 。

疫情过后,一定要远离这4种人

〖壹〗
、不诚不信的人 核心表现：隐瞒行程或健康状况，危害公共安全
。例如夫妻隐瞒湖北探亲史致整楼被封
，男子谎称从菲律宾返乡导致4000多人隔离、7人感染。危害分析：诚信是立身之本，《中庸》言“不诚无物” ，老子曰“人无信不立 ” 。此类人撒谎成性
，失信于人后将永世不得翻身，无人信任与相助
。

〖贰〗 、不诚不信的人：诚信是立身根本。疫情期间 ，有人隐瞒撒谎
，拿别人生命当儿戏 。如夫妻隐瞒湖北疫区探亲经历，居家隔离期间频繁外出 ，确诊后致整座楼被封；男子从武汉返乡谎称从国外回来
，到处参加宴请，确诊后致数千人被隔离
。全民抗疫时 ，一个人的撒谎可能让千万人努力付诸东流。

〖叁〗
、疫情过后
，以下七种人可能会面临被“淘汰
”的风险：抵抗力低的人易感染疾病：免疫力低下的人群，如中老年人、患有基础疾病的男性 、幼儿等 ，更容易受到病毒和细菌的侵袭 。例如，新冠肺炎疫情中
，这些人群的感染率和重症率较高
。

〖肆〗
、不懂感恩，忘恩负义的人 ，背叛了过去
，也失去了将来，永远没有出路。一个人 ，行走于天地间
，和为贵，诚为先 ，信为本 。可总有这么一些人
，不诚不信，害人害己 ，造成了难以估量的严重后果。

〖伍〗、疫情之后
，4种脱颖而出的人为有转型思维的人 、爱惜自己身体的人、能够独处的人
、敢于承担责任的人；4种加速淘汰的人为不守规矩的人、优柔寡断的人 、盲目从众的人
、欲望超过收入的“月光族”
。

〖陆〗、需警惕的违法犯罪行为暴力与危险驾驶行为：部分人可能因长期压抑后过度释放情绪，出现打架斗殴案件上升的情况；同时 ，醉酒驾车行为也可能抬头。这些行为不仅危害个人安全，更对公共安全构成严重威胁 。

疫情感悟:人绝非万物主宰,只是万物之一

〖壹〗 、疫情让我们深刻认识到：人绝非万物主宰
，只是万物之一，需敬畏自然
、顺应无常并积极绸缪
。具体感悟如下：敬畏自然 ，摒弃人类中心主义疫情的暴发与野生动物密切相关
，这直接揭示了人类在大自然面前的渺小。人类并非自然的主宰，而是生态链中的一环 。若过度以自我为中心 ，破坏生态平衡
，不敬畏其他生命，最终必然遭受自然的反噬
。

〖贰〗、人类命运共同体的构建：疫情让不同国度 、意识形态认识到相互依存 ，一荣俱荣
、一损俱损。人类社会或放下戒备
，从孤立走向整体，从对抗走向融合 。“人是万物的尺度 ”最终指向责任 ，人类需以自身为尺度
，但更需以责任为担当，合理分配资源 ，谋求共同发展
。

〖叁〗、既是万物之灵，又是普通的个体。人要了解自己在自然界中的主宰地位
，同时也要明白世界并不只有人类这一种生物，还有许许多多其它不同种类的生物生存在这地球上 ，所以要爱护它们
，像爱护自己的同胞 。

〖肆〗 、人是高等动物，但是否动物演化的有待进一步证实 ，人连自己都主宰不了
，就别说是主宰万物了，主宰万物的是大自然 ，人只不过是地球上一个小魔鬼而已
。